一、逾越節vs.農曆年
有些學者認為，華人的「過年」極有可能是源自於以色列民族出埃及之時的「逾越節」，因兩者之間的習俗、禮儀非常類似:舊約聖經出埃及記十二章7、12節的記載，是因為逾越節那夜有滅命的天使巡行埃及全地，把埃及人一切頭生的，無論是人，或是牲畜全都擊殺了。那日黃昏的時候，以色列人家家戶戶都殺了羊羔，並把羊羔的血塗在房屋左右的門框和門楣上，以作為記號，如此的話，天使就會越過那家，不殺害那家頭生的人和畜，那夜以色列人不可在外游蕩，一定得趕回家吃羊羔的肉、無酵餅、苦菜，一家圍爐團圓，等到次日早晨才可外出。
而在華人的「年」獸傳說中，那專吃人的惡獸也是在每年歲末黃昏時分出來吃人，為此之故，除夕夜也不可在外，一定要返家吃年夜飯，與家人團聚守歲，並要在門框與門楣上貼紅紙，以免被年獸所殺害。
以色列人守逾越節的那夜，主要的食品有羊肉、苦菜、無酵餅等等（出埃及記十二章8節）。在我們年俗裏，除夕的圍爐年夜飯也必吃肉、芥菜(長年菜)、年糕、紅龜果、餃子。
二、從農曆年看民俗
客家習俗期待天神下降，不准罵人、打人、打破碗。要說吉利話，討神、人喜悅。傳統過年之前家家戶戶、各公司行號都要找一天作大掃除，除舊佈新。貼春聯、準備年菜。
除夕夜：除夕是台灣年俗中最重要的一個日子，年俗中包括辭年、吃團圓飯、分壓歲錢、守歲，春節:過新年：農業時代家家戶戶過新年，穿新衣、戴新帽。今日台灣大多以旅遊、麻將、廟會為主。初二:回娘家：女兒、女婿準備禮物，娘家也以豐盛佳餚招待。初三:闔家出遊：年初三也是俗稱的「小年期」早期有許多習俗，近年國人大多以全家人，利用難得的假基一起出遊為主。初四:立春：廿四節期的第一個，從這一天起，揭開春天的序幕，草木萌生新芽，農人開始播種、插秧。初五是一般商家開張的日子，擇定吉時後，鳴砲祭神，以求新的一年生意興隆，日進斗金。
農業時代，初六需脫下新衣新帽，換上粗舊衣裳準備播種，為另一個豐收的年奠下根基。傳統客家人在七元日，家家戶戶要點臘燭，置生果，求長生不老。初八:天公生：在民俗中，民間因對大自然的敬畏，而於此日祭天。古時僅天子能祭天。初九:摸春牛：元宵前後廟內提供雕塑的春牛，讓善男信女進前摸撫，以祈好運。
三、注入福音新意
一、除舊布新：依照我國優良的風俗，年前實行全家大掃除，此時應提醒家人也要同時打掃心房，讓聖靈更新，討神喜悅，使主永住內心，「…要能脫去舊人，穿上新人」(以弗所書四17～五14)。
二、除夕團圓：(一)張貼福音春聯 (二)團圓吃年夜飯：飯前由家長讀一段聖經(如出十二l～14)，然後一同祈禱感恩。飯桌上可藉逾越節故事，分享神的揀選與生命的改變；年夜飯應預備長年菜(俗稱苦菜)，並吃年糕(無酵餅)，家長可勸勉家人當在除夕夜把一切邪惡、陰毒徹底除去(林前五7～8)，以迎接新的一年。
守歲感恩：團圓飯後守歲往往因時間較長，易受誘賭博；有的雖不玩牌，卻整夜面對電視。此段時間，全家人可用來數算一年的恩典，在自由、歡欣和輕鬆的氣氛下，分享個人見證、唱詩、玩聖經遊戲或其他正常活動，取代玩牌。再者，發壓歲錢往往是除夕夜的高潮，但各人應記得取出感恩奉獻，裝在大紅包袋內，在大年初—獻給上帝。
新春敬拜：一年中，第一件事就是全家去敬拜上帝，應是最有意義。臺灣有不少的教會都在大年初一舉行新春感恩禮拜。民間拜拜的人都會在這天去膜拜他們的神祗，神的兒女豈不更當在一年之始去敬拜天父，向祂感恩!然後再去向親友拜年。春節也是中國基督徒的感恩節，不是嗎。
沒有留言:
張貼留言