一個真正的敬拜會幫助我們跳脫我們自己設定的觀念、模式跟價值觀，用上帝的眼光，上帝的價值觀跟上帝那個永恆的觀感來看所有的事情。
而看所有的事情不是只是我們的崇拜，看的事情是從我們個人的生活，到家庭生活，到我們的工作，到我們的事奉，到我們這一生到底要怎樣來活。所以真正的敬拜，會讓我們常常是從心裡到外面，讓我們感動到沒有辦法釋懷。通常一個好的禮拜結束的時候，不是結束的那一剎那就結束，而是你所聽到的，你所感受到的，你所領受到的，繼續在你的心裡面做那美妙的善工。
因為道成肉身，豐豐富富滿有恩典的住在我們當中。耶穌說，我就是道路，我就是真理，我就是生命，若不是藉著我，沒有人能夠到父上帝那裡去。耶穌也說，我去是為你們預備地方，但是我要差遣保惠師，也就是那聖靈來，聖靈來要帶領你們進入一切的真理。
我們不但是在聖靈跟真理要有基本的平衡，也要在感性跟理性上面我們也要有真正的平衡。理性是讓我們非常清楚的用邏輯的判斷跟認知，感性是讓我們的感性與情緒得到適當的抒發。我們通常在做禮拜的時候，在聽講道的時候，我們比較多是用理性跟邏輯來做分析，所以講道你常常會聽一聽，會點頭，甚至有些人還記筆記，他是在思考這整個過程。
但是常常在唱詩歌的時候，我不知道唱詩歌有沒有人會開始做筆記？在感動的音樂裡，大部份人，眼角開始濕潤，音樂會帶你到很遙遠的地方，音樂會開始在你心中與你對話，音樂是有節奏的講道，從不同的角度在你的心靈的裡面，開始與你契合。
靈性跟悟性的平衡。保羅在哥林多前書跟哥林多後書提到很多屬靈的真理，其中一樣他提到說，當我們唱詩歌的時候，當我們禱告的時候，我不但是用靈來禱告，用靈來歌唱；我也要用悟性來禱告，用悟性來歌唱(有些部份你懂，有些部份卻超越過你的理解-你不懂)。
假如我跟你講說，我會義大利文，你會覺得是因為我很厲害嗎？不是，那是因為我在義大利長大，當你被逼，然後被要求的時候，你就會很自然的說出義大利話。那這個是我原來與生俱有的能力嗎？假如我從來沒有被教育、被訓練、被激發出來的話，我永遠能夠榮耀神只是在一個很淺的層面。所以為什麼悟性的教導，悟性的學習是何等的重要，真理是需要被教導與學習的。
我們的能力在人的面前，不要以為是得到兄姐的認同，我們忽略一個更重要的事情，或許我們可以有最好的設備，最好的練習，最好的禮拜流程，可是假如不是聖靈在我們當中做那奇妙的工作，那我們充其量只是一個很棒的聚會，很棒的崇拜，卻不能帶來真正身心靈的更新跟改變，為什麼？因為這個是一個屬靈的團契，是要來做價值觀的改變。
而那價值觀的改變不是只有在我們的頭腦裡面，那價值觀的改變是從我們內心的最深處，我們生命最深處所引發出來的。要讓我的理性感性完全的抒發，要從我所能夠瞭解的，一直到我所不能夠瞭解的層面，願聖靈來幫助我們！
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