基督(Christ)是一個希臘字，從希伯來文的彌賽亞 (Messiah) 而來；彌賽亞是受膏者(the anointed one)的意思。在舊約時代，有三種負有特別責任的人，必須先受膏才能就任，即大祭司、先知和君王。所謂受膏，就是將膏油倒在頭上。公元前約600年以色列亡國之後，以色列人天天祈求上帝，也等候上帝差遣一位彌賽亞來拯救他們。因此對以色列人來說，所謂彌賽亞，或基督，就是拯救者。
客觀地說，耶穌根本比不上以上這些尊貴的人，因為祂只活了短短三十三年；工作了短短三年。祂沒有寫過一本書，沒有作過一張畫，沒有帶過一支軍隊，沒有組過一個政黨。但，有關耶穌的書比任何的書都多；以耶穌為題材的藝術品，比任何藝術品還多；而二千年來，跟隨祂的人，也比跟隨任何軍事或政治領袖多得多。基督，是上帝為人類所設立的拯救者。因此，保羅在這裏清楚地稱耶穌為基督：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」
沒有人願意被稱為罪人，更少人願意承認自己是罪人。但保羅坦率地指出「沒有義人，連一個也沒有。」(羅三10) 很多時候，我們不認識自己，是因我們缺少一面能清楚反映自己的鏡子。但感謝上帝，祂賜了我們一本聖經，作我們心靈的鏡子，叫我們能認識自己，能發現那真正的自我。經驗告訴我們，我們愈多查考聖經，就愈知道自己是如何罪惡；我們愈多用聖經來省察自己，就愈發現保羅所說的是如何真實。
弟兄姐妹，你認識自己嗎？加爾文指出「只有先認識自己，我們才能真正認識 神；只有先認識 神，我們才能真正認識自己。兩者互為因果、相輔相成，最終引導人以心靈和誠實敬拜神，形成所謂的真宗教。其關鍵是在於人有 神的形像，人如果不認識自已，真不可能對 神有準確的認識。如果你真正認識上帝，就會真正認識自已。如果你真正認識自己，你就無法不承認自己是罪人。
但我們不必灰心，更不必失望，因為保羅在這裏告訴我們(提摩太前書1:15-16)「基督耶穌降世的目的是要拯救罪人」這話是可靠、值得完全接受的。我是罪人中最壞的一個，可是這正是上帝憐憫我的原因，好使基督耶穌對我這罪人中最壞的一個顯示他充分的忍耐，使我得以作那些以後要信他、接受永恆生命的人的榜樣。」我們愈知道自己是罪人，耶穌也愈能幫助我們。
聖經告訴我們，上帝是公義的。按照祂的公義，誰犯罪 作惡，誰就應當滅亡。那麼，有人要問，既然人人都犯了罪，豈不人人都要滅亡麼？當然不是。因為聖經又說，上帝也是慈愛的。按照祂的慈愛，祂希望人人得救，人人得享永生。彼得後書3:9「主並不像一般人所想的，遲遲不實現他的應許。相反地，他寬容你們；因為他不願意有一個人沉淪，卻要人人悔改」。那怎麼辦呢？
上帝就設立了一個奇妙的，但也是痛苦的救法，一種能使祂的公義和慈愛兩全的拯救方法，就是差遣祂兒子來到世界，為世人的罪死在十字架上。一個科學家一天在花園散步，看見一馱螞蟻在搬運一條死了的蟲子。那蟲子相當大，螞蟻怎麼也搬不動。科學家很同情，很想助螞蟻一臂之力，就彎下腰來，用手指將蟲子慢慢移動。誰知，手指一接觸螞蟻，螞蟻就嚇得四散飛跑了。他試了多次都不成功。這個科學家就自問：我有甚麼方法能夠叫螞蟻知道我關懷牠們，願意幫助牠們呢？我有甚麼方法能叫牠們認識我，並接受我的幫助呢？他想了好久，終於找到了答案。那就是，他自己變成一隻螞蟻。
聖誕節不是慶祝我們的生日，而是慶祝耶穌基督的生日，那麼禮物是應該送給誰呢？應當是耶穌，不是我們。兄姐啊，不要忘記了耶穌，忘記了你應當向祂獻上你的禮物。我們應當向耶穌獻上甚麼？最好的禮物不是金錢、不是工作，而是你的心。具體地說，如果你還沒有相信耶穌，就當相信祂為基督，接受祂為救主。如果你已經相信耶穌，就當經常過悔改的生活，讓祂能住在你心裹，主宰你的一切。
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