聖靈在人身上的運行大致上可分成兩大領域，內在與外在，或說聖靈的內住及聖靈外在的降臨。兩者務必要平衡，不能只偏重一方，前者著重屬靈生命的追求，後者著重恩賜恩膏的追求。不要在字句上繞圈子，硬要把聖靈的洗，聖靈充滿，聖靈的澆灌，聖靈的感動等名詞加以區別。何者屬於內在的，何者是屬於外在的，很多時候是分不開的，要平衡，兩者都很重要，不可以自己有的為滿足，屬靈的領域是無窮境的要虛心的學習，少爭論多學習。
聖靈在重生的基督徒心中運行，使人得救，成聖，稱義，生命改變，結出聖靈的果子等。是聖靈屬性的彰顯，也是耶穌基督復活生命的彰顯。內在的聖靈是不會離開你的，永遠與你同在，為要塑造你成為神的兒女，使你像耶穌基督一樣。這是內在的恩膏，是相當重要的恩膏，會在各種場合教導你，給你內在的印證。
聖靈外在的運行：聖靈降在重生的基督徒身上，是屬於聖靈外在能力，恩賜，恩膏權柄的彰顯，為要完成神在我們身上的使命呼召。這是父神能力、智慧、聰明、知識、謀略、權柄的彰顯。當你不順服抵擋神，不願走在祂的旨意，活在血氣情慾，你竊取祂的榮耀，驕傲自義，或已經完成使命呼召時，外在的聖靈會離開你的（撒上十六：14；詩篇五一：11；創六：3；使五：32）。
有內在聖靈的運行並不代表你就有外在聖靈的運行，反過來也一樣；有屬靈各樣的恩賜、能力、醫病趕鬼並不代表你就有聖靈的果子，有基督耶穌生命的彰顯。身為新約中的基督徒兩者都要領受，也都要受裝備才能與基督同做王，同得勝。
從聖經中對聖靈的比喻看出聖靈的個性，聖靈如同鴿子降在耶穌的身上（太三：16）鴿子是極其溫柔美麗，專一可愛，也是小心謹慎，被打擾就會飛走。聖靈很像鴿子的個性之外也很像油，火，風的個性（約三：8；申四：24；出二九：7），讓你無法捉摸，無法被你控制，很有建設性，也很有破壞性如同火及風一樣。火有小火使你溫熱取暖，大火及野火使你無法控制；風隨著自己的意思吹，使人重生得救，風有微風使人清涼舒服的感覺，但風轉成颱風，颶風使便會造成傷害使人受損。聖靈也是一樣，當你定意要悖逆聖靈的帶領時他會轉過來攻擊 你，或攔阻你（賽六三：10；雅四：4～6）。對聖靈的個性要慢慢的體會，他是何等難以捉摸，但他是良善有恩慈的也是溫柔的，有節制的，只要順服祂的引導，聽祂的教導，愛他將心歸給他（使五：32；箴四：1～9），不要消滅聖靈的感動，不要使他憂傷，不要抵擋聖靈，更不要褻瀆聖靈（弗四：30；帖前五：19；太十二：31）。
從聖經所記載的人物，包括耶穌基督，行使恩膏時，均有所限制。聖靈不允許大衛建聖殿；不允許亞倫哀傷；不允許摩西第二次擊打磐石；不允許保羅向亞洲傳福音；凡是聖靈所不允許的，沒有膏抹的一定不能做。一定要順服，否者會帶來災禍、被廢棄等不幸的後果。如掃羅的下場、烏西雅王長痲瘋病。在大型的聚會中要要小心聖靈的帶領與啟示，不要為個人的榮耀，隨自己的意思運行聖靈的恩賜。
當聖靈運行的時段聖徒很容易被聖靈充滿， 恩賜被傳遞，病得醫治，污鬼被趕出去。神蹟奇事就會不斷底發生，使神得到應有的榮耀。恩膏有各種不同的起伏、有由恩膏者自己產生的，也有從會眾所引起的，恩膏的運作要注意聖靈的帶領、啟示使參加聚會的人得到最大的收穫。
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