留口德

留口德(雅各書三:8)
　有一次英軍在打仗，其中一名士兵他本來就不是兵，是因國家打仗抽到籤被迫去當兵的，同隊的兵多不信主，常聽聞粗獷的話語，為此他每天出到營外祈禱，那些不知情的人，懷疑他是一個賣國賊，這個傳言越傳越大，有一次軍官下令召見，問他每天到那裏去作了甚麼事，他說到外頭去祈禱，軍官說:「笑死人，你何不在營內祈禱？如果你不是賣國賊，你馬上祈禱..」，於是他大無畏的跪下，為軍官、為步隊、為國家祈禱，在禱告中，軍官確認他是一位敬虔的基督徒。人與獸之分別，是人舌頭能說話，且可以與神深交，能表達心中之意思。
人能夠制伏各種毒蛇猛獸，但是，人卻很難制伏自己的舌頭；雅各又提到：頌讚和咒詛從一個口裡出來是不應該的。我們用舌頭頌讚天父的創造奇妙可畏，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。
最明顯地，我們在教會裡敬拜神，回家後，電視打開看到災區的處理方式，或是每當政治選舉其間，許多惡毒的話語就會在我們口中不知不覺中冒出來，也許我們自己覺得我們所發的乃是”義怒”，然而就在我們口出惡言時，卻凸顯我們生命的不完全，耶穌也發過”義怒”，只是態度和我們似乎不同，祂不只是批評，祂是親自去補足缺失。
我們只能為神的國、神的義、神的榮耀、神的旨意以及體會神的心意而有義怒。這是對罪惡的憤怒。可惜我們沒有“義怒”，而只會“易怒”！外面看起來像義人，裡面卻充塞著虛偽和不法。(太23:28) 摩西曾摔碎了兩塊法版：“摩西挨近營前就看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了..。”（出32:19-20）以色列人叫亞倫為他們作神像，亞倫就為他們鑄了一隻金牛犢，使以色列人敬拜（出32:1-6），這就激起摩西的義怒，以致把手上的石版摔碎了。
耶穌“看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，耶穌就拿繩子作成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子..”我為祢的殿心裡焦急，如同火燒。'”（約2:14-17）耶穌發了義怒，但祂沒有打人和牛、羊、鴿子，祂只拿繩子“趕出”他們。
有時發怒並不是不好的事，例如姑息養奸、事不關己..，不發義怒就是罪。義怒不是為自己，如果是自己吃虧而發怒的算是罪。當我們看見有人得罪神，我們就應當有義怒，縱使我們會因發義怒而受苦，我們也不要害怕。雅各書一:19提到：「要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義，生氣並不能解決問題」。
什麼是說閒話？新約中用兩個詞來描述說閒話。一個是譭謗；另一個源自希臘文意思是說悄悄話（參見哥林多後書12：20）。
詩篇141:3寫著:「耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！」這也應該是每個基督徒的禱告。我們中間有多少人曾被言語所中傷？又有多少人曾用言語傷害過別人呢？甚至自己還不知道已經用言語傷害過多少人了。我們教導孩子“過道德的生活”，其實他們需要的不是道德化的努力，而是內心的改變。求神幫助我們過聖潔的生活，尤其是唇舌上。