2013年6月20日 星期四

感恩的心(腓立比書四:6-7)



                   感恩的心(腓立比書四:6-7)

  使徒並非說,凡是臨到我們身上的事都是可喜樂的事,他乃是說:「你們要靠主常常喜樂」。這意思就是,不論事情本身是否可喜樂,縱或令人憂愁,我們都應當靠著主常常喜樂。要是我們必須遇到可喜樂的事才能喜樂,因著環境和事件是善變的,我們的喜樂隨時都可能失落!因為在人生際遇中,不如意之事十有八九;但如果對於無可喜樂的事,我們還能因信靠主而喜樂,那才是真正喜樂的人生。

  「靠主」是能常常喜樂的秘訣。常常靠主,就常常喜樂。「靠主」說明了我們能凡事喜樂的原因:我們並非消極地逃避困難,聽天由命,不去應付,只顧眼前享樂;而是雖有困難臨到,卻「靠主」得勝,把它變為可喜樂的;在各種艱難中,因不斷得到主的恩助而喜樂。

  「我再說你們要喜樂」,這是一句命令,但這句命令是跟在上句「靠主常常喜樂」之後。上句是告訴我們喜樂的方法,本句才命令我們要喜樂。神的命令常常帶著方法,使我們可以遵從。

  本節首句又是使徒的一項吩咐。為什麼要一無掛慮?因為掛慮和罪惡同樣都是使信徒不能喜樂的原因。信徒若只放下罪而不放下憂慮,仍不能喜樂。

  人雖然不喜歡掛慮的事,卻都善於掛慮。似乎許多理由都成為掛慮的原因,舉凡健康問題,工作的困難,經濟的缺乏等,無一不成為人們掛慮的理由。但神卻吩咐我們「應當一無掛慮」。神不會吩咐我們作我們所作不到的事,祂既這樣說,就表示我們可以作到。但許多信徒卻自以為,其他事可以不掛慮,但「某一件」卻不能不掛慮,於是我們的掛慮就這樣一件一件地多起來。

  一無掛慮這句話等於告訴我們,沒有一個重擔是主所不肯擔當的。我們所以會掛慮,實因未將重擔和憂慮交託給主。「一無掛慮」不是說我們在世上不會遇到困難,而是要我們學習在困難中信靠、交託,仰賴神的恩典,勇敢而不掛慮地忠心前進。

  「只要」表示我們所要作的只不過是這些──「凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神」,神便要為我們作其餘的。只要我們凡事在禱告中告訴神,神便會幫助我們。禱告表示我們對神的信賴、倚靠,感謝表示對主的順服,承認主所允許臨到自己身上的都是美好的。我們若這樣生活,便可以經驗這一無掛慮的應許了。

  主耶穌在太6:27「你們當中又有誰能夠藉著憂慮多活幾天呢?」也有這類的教訓,要信徒不憂慮,因為憂慮並不能改變事情。甚至一根頭髮,我們都不能叫它變黑變白。憂慮又有何用?而憂慮的結果,卻徒然損害自己的健康,失去處理事情的正常能力。所以我們理當先求神的國和神的義,而信賴神的看顧。

  這出人意外的平安是什麼平安?這意念是什麼意念?先知以賽亞告訴我們,「耶和華說,我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念」(賽55:8-9)。所謂「出人意外」的,就是出於神,高於人的意念。神的意念是高過我們的意念的,是人們所意想不到,或領會不來的。神照著祂自己的意念所行的一切作為,和祂所賜給我們的平安,遠比我們自己最週密的一切計劃、思念高超許多,所以我們應當謙卑地倚賴神。

  人心中所懷的意念主宰人的情感,叫人喜樂或憂慮,而人的意念常受環境的刺激而改變。但神所賜的平安能保守我們的心懷意念,使它在主裡安穩平靜,不因外間的紛擾而不安。注意:這裡是說,必保守我們的心懷意念,不是說必保守我們不遇試煉或禍患。我們可能遭遇難處,但雖然難處存在,我們的心意卻得蒙保守,在任何境遇中都有主所賜的平安。

 

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