有很多希望幻滅的基督徒，希望幻滅的主要原因是:一直被灌輸不切實際的希望，很多人對基督徒的生命抱著錯誤的想法:「只要我們讓上帝動工，上帝的喜樂就能夠排除人生一切成見、壓力和痛苦，祂的生命和大能能夠徹底充滿我們，讓我們不再有痛苦的感覺」，散播這種教導的人，可能大多沒有察覺到自己的用意是，想沖淡痛苦的事實或是所謂的「自我幫助(催眠)療法」。
不想承認活在這個不完美甚至邪惡的社會是痛苦的、是不踏實的，因此他們學會裝出一副非常喜樂的樣子，但這種喜樂只有將來到天上才可能體會得到，這是幻想,而非事實。每當強調人生痛苦又艱難，常有人回應太悲觀，我通常會這樣回答，寧做神智清楚的悲觀者不做愚蠢的樂觀者。唯有面對現實,才能加以克服，常常基督徒的生命不會有什麼突破，是沒有能夠領悟到人生的逆境多過順境。
有些人拒絕相信這一點舉出人生種種好事，沒錯！這人生會有好事發生，我們不否認上帝不會用順境來榮耀祂的名，只是說,在人生中所遭遇的逆境多過順境，若不能接受並明白這一點，就是活在錯誤的人生觀中。
在撒迦利亞書十三章:耶穌和他的猶太弟兄說話，他們問耶穌你兩臂中間是甚麼傷呢?他回答說:這是我在親友家中所受的傷，大多數的人會說，自己身上的傷不是敵人造成的而是朋友造成的，我要分享一件很美的事，是英文翻譯無法表達的，耶穌這裡所用的「親友」一詞，在希伯來原文中意指「那些愛我的人」，這是何等的深奧的提醒。
保羅對尚未信靠耶穌的人一直有負擔，他的動機都是希望他們能夠得著救恩,進入永遠的榮耀，如果我們也抱著相同的動機，將來我們到了天上，如果上帝施恩給我們，我們的一大喜樂將是看見因我們而信主的人，在那裡享受永恆榮耀的救恩。成功不是為自己建造名聲不是牧養大教會，不是帶領大事工等等，成功是完成上帝對你人生的旨意，這很難做到，很難。
基督徒的安全感不該以成功為依據，安全感只有一個真正的依據，上帝是我的父,我是祂的孩子祂愛我,我也愛祂，我在別人眼中甚至自己眼中是成功還是失敗，這是次要的事。
撒母耳記上17:40，記載大衛對抗歌利亞，這裡在講大衛:他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裡,就是牧人帶的囊裡，手中拿著甩石的機弦就去迎那非利士人，他為什麼要用光滑的石子?因為只有光滑的石子才能飛得準確，石子若不光滑飛行方向就不準確，大衛為什麼去溪裡找石子?因為只有在溪裡頭才能找到光滑的石子，石子會變得光滑，有兩個原因:第一,有溪水流過石子，第二,石子會互相推擠，石子互相摩擦會把稜角磨掉，這正是耶穌在我們身上的工作，祂塑造我們,使我們適合事奉就像溪裡的石子，但有兩件事必須做到才行，第一,上帝話語的水流(聖靈必須在我們身上流動)，第二,我們必須和其他石子互相摩擦。
任何團體都存在著大大小小的衝突，被推撞,身上有些稜角被其他石子(基督徒)撞掉了，要曉得這都在上帝的計劃中，並非出了什麼差錯這是上帝的做法，你可以說:我受不了這些石子，他們很討厭，我要出去我不要跟這些石子在一起，你若出去水就不能流過你身上，你若離開與基督徒相交的機會處境將十分危險，聖經說:我們若行在光中會發生兩件事，第一,我們會彼此相交，第二,耶穌基督的寶血會不斷洗淨我們一切的罪，所以條件在於我們有沒有行在光中，行在光中的第一個結果就是與基督徒相交，第二是,耶穌基督的寶血會不斷洗淨我們一切的罪，這節經文中所用的都是現在進行式的詞態。
天主教的修道院秉持了一個原則，他們通常會留兩三個令人頭痛的人物，來考驗其他人的雅量，若要住在那樣的環境中我覺得這是很明智的做法，他們不會趕走令人頭痛的人物，反而會把他們留下來磨掉其他人的稜角，所以我要警告你別用錯誤的方式回應，我見過很多人說教會裡有好多偽君子，我才不想跟他們來往，某某人對不起我,背叛我等等..沒錯,聖經說教會裡一定會有偽君子，如果沒有,聖經就說錯了，但你不必跟著當偽君子。
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