基督徒與掃墓(出埃及記20:12)

基督徒與掃墓(出埃及記20:12)

在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。福音本土文化應與當地人民的感情密切配合，而不是否定一切文化遺產，阻礙人們的信仰。清明節，其實是我們為基督作見證的大好機會，更要把握住與家人一同在掃墓過程中的協調。如果家人在祭拜方式上要求我們配合，我們理當事先溝通，把立場講清楚；假如溝通不順利，我們還是可以表達基督教有「替代方案」同樣可以代表對祖先孝敬之意。

若是可能的話，應全體先把墓地打掃乾淨後，如能請家中長輩分享一下祖先的事蹟及教訓，則更有教育意義了。原則上，基督徒應不宜拿香祭拜，我們可藉獻花禮、鞠躬禮及低頭默禱來代替；如果當下處境許可，也可用獻詩及祝福家人的禱告來表達，也是很好的！總之，基督徒的立場是「敬祖」而不「祭祖」，在這前提下，仍有很多創意的發揮空間來表達出基督徒孝順的道理呢！

編撰家譜紀念先人：基督徒是真正的慎終追遠，我們不但是紀念祖先，甚至是一直追到最先的祖先－亞當。聖經常常列出家譜，甚至分別列出了耶穌母系的家譜和父系的家譜，可見聖經十分重視香火的傳承。因此使子女瞭解祖先的譜系，知道祖先的功業，秉承祖先的遺訓，我們可以撰寫家譜，或為先人作生平事略，整理相片出紀念集等使後世的子女更容易懷念先人。

掃墓禮拜程序(僅供參考)：
(一)唱歌：可唱故人愛唱的詩歌。 (二)祈禱：請最年長的長輩。 (三)割草修墓：大家一起動手整理墓地四周的環境。 (四)故人略歷：預先準備好手稿，讓年輕一輩的代表以母語朗讀。

(五)傳閱遺像及故人生活相片。 (六)默想。 (七)唱詩歌。(八)祝禱：請年長長輩。

3.整修墓園紀念先人：到祖墳或已故親人的墓地整理清掃、獻花致敬，以表追思。有做比沒做好，多做比少做好。

4.建立名聲紀念先人：基督徒應該在生活中活出基督的馨香之氣，展現美好的生活見證，用積極的愛心關懷家人。

5.孝敬父母敬拜真神：如以弗所書六:1-3所說「你們做兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。」敬祖比祭祖更有意義，生前的孝敬比死後的排場更有意義。

基督徒對春節或清明節會感到壓力頗大，正因為傳統的祭祖掃墓儀式中參雜許多異教內容。

提醒事項:

1.追思不要為了枝節細末，爭論不休。吃飯時家人多放一個位子，多擺一個碗，一雙筷子，那只是懷念，那只是追思，不是偶像祭拜。

2.祭物：有關祭物的處理，如果是家人，我禱告後一樣吃喝，我們雖有吃的自由，若有人因而良心覺得污穢，或為了避免絆倒人，我們就在吃的自由上約束自己。保羅說：林前 8:13 「食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了！」為了愛弟兄，他願意放棄吃肉的權利。

3.儀式：你可以用敬禮表示尊敬，否則讓家人感覺你信了基督教卻失去了孝心，也許會引起許多紛爭。把清明節當成孝親節，逐漸轉變不舉香，不拿祭品，只是打掃和紀念。

不要拜亡靈，更不可拜鬼！出埃及記20:1：「除我以外，你不可有別的神。」以追思代替祭祀。