2010年1月28日 星期四

與祢更親密(希伯來書四:15-16)


與祢更親密(希伯來書四:15-16)
魏肯生(Bruce Willkinson)在「夢想的賜予者」(The Dream Giver)一書中提到,他和她的妻子達玲瑪莉(Darlene Marie)憑著信心開辦一本雜誌,他們夫妻為了順服神,付上了極大的代價。有五個月之久,他求神供應,但神似乎毫無作為;眼看著債務已超過五年的薪水,他們召開會議決定停刊。對魏肯生來說,這就像釘死在十字架上,夢想完全破滅了!
魏肯生寫道:「一直到幾年以後,我才有辦法回顧那段時期,看出神其實有信實地動工,我們當時所不瞭解的是,神的心意其實是一本不同型態的雜誌--『讀經日程』(The Daily Walk),而祂正在預備我們成就此計劃。今天,『聖經遊蹤』(Walk Thru the Bible )每月出版十本雜誌…在賣出一億本靈修雜誌之後,顯然地,神沒有讓我們失望,只是祂的計劃遠遠大過我們當時所能成就或想像的。」
魏肯生成為十種發行量超過一億兩千萬冊的月刊發行人兼總編輯。後來他寫了一本篇幅不長的書,書名叫『雅比斯的禱告』(The Prayer of Jabez,福音證主協會出版)的書。此書是有史以來唯一連續兩年榮獲基督教福音出版協會「年度之書」(Book of the Year)殊榮的著作。
為甚麼神允許我們經歷到那麼多的難處?有時是為了要把更大的祝福賜給我們,約伯遇見了許多悲慘的事情,在約伯記的最後一章中,神仍然沒有告訴約伯為什麼他會那麼不幸?神給約伯的最大禮物不是比原來更加倍的財富,而是在苦難中神的出現,約伯對苦難的回應是不停的敬拜神,他受苦所帶來的結果就是擴大了對神的看法,與神的關係更親近。
司布真(Charles Spurgeon)被公認的「講道王子」,他卻是一個一直與惱人的痛風和嚴重的憂鬱症奮戰的人,他覺得艱苦使他保持謙卑和依靠神,他寫道:「持續的成功,以及對持續成功不退減的喜悅,是超過我們脆弱的頭腦所能承受的…我的見證是,那些在公眾前被神重用的人,私底下經常必須忍受一些管教,或者揹負特別的十字架,免得他們自視過高,掉到魔鬼的網羅。」
許多時候,好事來臨前,壞事會先進門。
.撒拉生下神所應許的孩子以撒之前,忍受了九十年不孕的挫折和羞辱。
.摩西帶領以色列風光過紅海前,他們被法老和他的戰車追殺。
.但以理毫髮無傷地從獅子坑出來之前,必須先被人扔入坑中。
.巴底買在被耶穌醫治觸摸前,他必須先出生就是瞎子。
.約瑟要成為埃及的宰相前,他必須先被兄長出賣、被主母誣告、被酒政遺忘….
似乎如果能夠承受許多你無法接受的挫折,又在挫折中緊抓住神,後面的祝福才會臨到你,只是你承受的住這些無情的打擊嗎?
神的心腸柔軟,祂必不丟棄憂傷痛悔的心,憂傷痛悔的心祂必不輕看,有時候,當我們祈求神蹟時,神明智的回應是沉默。神知道在那個時候,拯救對我們而言並不是最好的,但是,幸好!神的回應不會永遠是沉默,在危難關頭時的熱切禱告,神的回應似乎又快到讓我們來不及反應,兄姐們,用讚美來面對你所有的難處的,2010年流淚谷將成為喜樂泉。

2010年1月24日 星期日

2010年1月21日 星期四

神啊,祢在那裡?


神啊,祢在哪裡?(羅馬書五:12)
當別人受苦時,往往激勵我們去思考理論性方面的問題「為什麼良善的神會容許壞事發生在好人身上?」可是當受苦的人是我們自己時,我們不再關心哲學上的辯論,痛苦會逼使我們提出更個人性的問題:「這些壞事發生在我身上,神真的關心嗎?祂是愛我的嗎?祂真的明白我的痛苦嗎?神是不是遺忘了我?」我給你一個確定的答案:「當壞事發生在你身上時,神確實關心,祂仍是愛你,祂看見並真實感受到你的痛苦,祂並沒有遺忘你。」
(一)擴大我們對神的認識
在挪威一個漁村的故事,有一天,有個漁夫跟兩個兒子一如往昔的出海補魚,他們的漁獲量很大,但是到了下午海面起來一陣陣的暴風雨,讓他們連海岸線都看不到了,他們只能在微弱的光線中尋找回家的方向,就在這個時候,他們家的廚房發生了火災,火勢是那麼的大,在被撲滅之前,所有的東西就已經被燒燬了。
最後,漁夫和兒子們把船划靠岸邊,漁夫的太太告訴他火災的惡耗,漁夫聽了沒有甚麼特別的表示,漁夫的太太又一次大聲的強調:「我們的房子燬了!」漁夫若有所思的告訴太太:「你不知道我們發生了甚麼事,幾小時前我們在海上迷失了方向,我以為我們會死在海上,然後發生了一件奇怪的事,我看到一團奇特的金黃色的光,那團亮光變得越來越大,我們決定往那團亮光的方向前進。」漁夫抱著太太的肩膀,看著她的眼睛,說:「妳不明白嗎?燒燬我們房子的那場大火救了我們的性命。神掌管一切,神是全能的神。」
有時候房子和健康似乎是那麼重要,但是苦難能夠調整我們的看法,尤其是我們對神的看法。
(二)使我們在神面前更謙卑
苦難像是剝洋蔥,每剝掉一層皮,就會掉一次眼淚。苦難的諸多美好的益處之一,就是苦難把我們內在的層層自尊心、獨立、自負、任性、自我中心、自私都顯露出來,這些都無法透過苦難以外的方式顯露出來。顯露這些是非常痛苦的,但卻也是必要的;經由絕望的破碎帶出了美好且解放人心的美德,就是謙卑。
逆境提醒我們一件事:我們不是宇宙的中心。痛苦有能力指出我們的不足之處,痛苦經常粗暴地點出我們赤裸的不安全感、破碎的弱點、生命的短促和對萬物的依賴。痛苦逼得我們不得不倚靠他人,並轉向神。當苦難叫我們倒地不起時,除了抬頭仰望,我們無處可去,唯有此時我們才能真正看見神。
我們不是神,可是當生命不受我們掌控,不如我們所計劃的進行時,我們卻感到苦惱,苦難從來都不在我們的計劃之中,而面對苦難使得我們謙卑,謙卑乃是對自我以及對神的正確評估。唯有透過挫敗、苦難和悲傷,我們才能真正認識自己;更重要的是,這樣我們才能真正認識神,更深的謙卑是苦難帶出的重大益處之一。
截取:神啊,祢在那裡?
戴夫.厄理 著