神啊,祢在那裡?

神啊，祢在哪裡?(羅馬書五:12)
當別人受苦時，往往激勵我們去思考理論性方面的問題「為什麼良善的神會容許壞事發生在好人身上?」可是當受苦的人是我們自己時，我們不再關心哲學上的辯論，痛苦會逼使我們提出更個人性的問題:「這些壞事發生在我身上，神真的關心嗎？祂是愛我的嗎？祂真的明白我的痛苦嗎？神是不是遺忘了我？」我給你一個確定的答案:「當壞事發生在你身上時，神確實關心，祂仍是愛你，祂看見並真實感受到你的痛苦，祂並沒有遺忘你。」
(一)擴大我們對神的認識
在挪威一個漁村的故事，有一天，有個漁夫跟兩個兒子一如往昔的出海補魚，他們的漁獲量很大，但是到了下午海面起來一陣陣的暴風雨，讓他們連海岸線都看不到了，他們只能在微弱的光線中尋找回家的方向，就在這個時候，他們家的廚房發生了火災，火勢是那麼的大，在被撲滅之前，所有的東西就已經被燒燬了。
最後，漁夫和兒子們把船划靠岸邊，漁夫的太太告訴他火災的惡耗，漁夫聽了沒有甚麼特別的表示，漁夫的太太又一次大聲的強調:「我們的房子燬了!」漁夫若有所思的告訴太太:「你不知道我們發生了甚麼事，幾小時前我們在海上迷失了方向，我以為我們會死在海上，然後發生了一件奇怪的事，我看到一團奇特的金黃色的光，那團亮光變得越來越大，我們決定往那團亮光的方向前進。」漁夫抱著太太的肩膀，看著她的眼睛，說:「妳不明白嗎？燒燬我們房子的那場大火救了我們的性命。神掌管一切，神是全能的神。」
有時候房子和健康似乎是那麼重要，但是苦難能夠調整我們的看法，尤其是我們對神的看法。
(二)使我們在神面前更謙卑
苦難像是剝洋蔥，每剝掉一層皮，就會掉一次眼淚。苦難的諸多美好的益處之一，就是苦難把我們內在的層層自尊心、獨立、自負、任性、自我中心、自私都顯露出來，這些都無法透過苦難以外的方式顯露出來。顯露這些是非常痛苦的，但卻也是必要的；經由絕望的破碎帶出了美好且解放人心的美德，就是謙卑。
逆境提醒我們一件事:我們不是宇宙的中心。痛苦有能力指出我們的不足之處，痛苦經常粗暴地點出我們赤裸的不安全感、破碎的弱點、生命的短促和對萬物的依賴。痛苦逼得我們不得不倚靠他人，並轉向神。當苦難叫我們倒地不起時，除了抬頭仰望，我們無處可去，唯有此時我們才能真正看見神。
我們不是神，可是當生命不受我們掌控，不如我們所計劃的進行時，我們卻感到苦惱，苦難從來都不在我們的計劃之中，而面對苦難使得我們謙卑，謙卑乃是對自我以及對神的正確評估。唯有透過挫敗、苦難和悲傷，我們才能真正認識自己；更重要的是，這樣我們才能真正認識神，更深的謙卑是苦難帶出的重大益處之一。
截取:神啊，祢在那裡?
戴夫.厄理 著