2016年10月28日 星期五

團隊服事


團隊服事(出埃及記18:19-23)
  「我現在給你一些建議,願上帝與你同在。你代表人民,把他們的糾紛帶到上帝面前,向他請示是對的。不過,你應該把上帝的律例和指示教導他們,解釋給他們聽,使他們知道該怎樣處世為人。除此以外,你還要指派一些能幹的人作以色列人的領袖:每一千人要有一個領袖,然後每一百人、五十人、十人都應該有領袖。他們必須是敬畏上帝、可靠、不接受賄賂的人。你要指派這種人隨時為人民判斷案件。他們可以把重要的案件帶到你面前,小糾紛就自行處理。這樣,他們可以分擔你的責任,使你的擔子輕省些。如果你這樣做,上帝也這樣吩咐你做,你就不至於筋疲力竭,而人民的糾紛也可以早些解決。」
   每個教會都有團隊事奉,但不見得都有良好運作。教會事奉的重擔常落在少數會友身上,而相對來說,許多會友則找不到適合參與的事奉。教會中的團隊有時也會發生衝突或互相批評,教會如何才能建立良好的團隊事奉,值得深思。
   聖經中談團隊事奉,很常被引用的經文就是「他也是『賜恩賜給人』的那一位;他指定有些人作使徒,有些人作先知,有些人傳福音,有些人作牧師或教師;目的是要準備上帝的子民為他工作,建立教會─就是基督的身體。最後,我們將對上帝的兒子有一致的信仰和認識;我們將長大成熟,達到基督那完整的境界。」(以弗所書4:11-13
 ()連結於主
    明白神的律法是以色列人從小就教導孩子學習的重點同樣進入教會成為團隊我們也需要先學習神的律法明白神的心意。許多服事者的角色和其他人世間的角色有些不太一樣你可以是好員工、可以是好老師、可以是好老闆但你不一定是好的服事者。服事的角色比一般世間的工作更瑣碎更複雜涉及到人性隱私和罪的問題,並不好處理,服事是抓住神的心意。
  「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」(約翰福音15:5)由此我們可以看出連結於基督的重要性,每一位團隊的個人都應該勤於讀聖經、禱告、靈修,他的生命必要先結果子在團隊中也才能有所使用沒有人服事能靠自己的才能我們都是靠上帝的大能在服事。此外要先連結於主我們也才能彼此連結。團隊若少了神就少了主軸。
() 品格
    品格在聖經中的重要是無庸置疑的,因為服事是生命影響生命。「智慧勝過打仗的兵器;但一個罪人能敗壞許多善事。」(傳道書9:18)教會本來就是由許多不完美的罪人所組成的這是我們常常提醒彼此要謙卑的但是在外人的眼裡他們對教會人的要求還是有一定的標準。特別是在服事的人服事同工間也許我們喜歡合一和和氣氣這點沒有錯但是在外人眼裡我們不應該只是感情好我們還需要有內在品格與我們所蒙的召相稱。「因此,我們常為你們禱告,願我們的上帝看你們配得過所蒙的召,又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫,」(帖撒羅尼迦後書1:11)團隊事奉中若有品格問題,團隊就失敗了,而敬虔的品格是領導者最重要的條件之一。教會事奉者應特別小心金錢、性、權力的試探。
  「人若看見弟兄犯了不至於死的罪,就當為他祈求, 上帝必將生命賜給他;有至於死的罪,我不說當為這罪祈求。」(約翰壹書5:16)我們有很多善良的兄姊都會盡力去規勸與鼓勵那些軟弱者若是真的做不來我們無法為一個人的生命負責任我們就只能放手交給神去接管。
()認識自己的恩賜和角色
    「按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照信心的程度說 預言;或作執事,就當 專一執事;或作教導的,就當 專一教導;或作勸化的,就當 專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。」(羅馬書12:6-8)。
   信徒並非在教會被動地接受別人的事奉,而是要了解自己的恩賜在哪裡,參與在事奉的當中。每個人的恩賜都不一樣,沒有人擁有所有的恩賜;另一方面,沒有一個人是不重要的,每個人都應該在自己的恩賜上發揮來參與事奉。要了解自己的恩賜,甚至應該多方嘗試去發現自己的恩賜。不要期待擁有全部恩賜的超級明星出現,超級明星確實存在,但這不是常態。教會若一直期待超級明星,只會讓更少人出來事奉。教會應認清每個人有不同的恩賜,應該讓團隊擁有全部恩賜而非個人。
  在教會裡實際鼓勵信徒參與事奉時,我們也必須注意信徒時間和精神上的困難,例如剛生小孩的父母參與教會有形事奉就會有很大的困難,不過仍然可以參與無形的事奉例如禱告,而信徒事奉若產生耗竭也必須讓他們有機會休息。
()訓練與成長
   每個人服事都有不同的特色但是所有的特色都必須放在十字架的面前檢驗。「耶穌在一個地方禱告;禱告完了,有個門徒對他說:「求主教導我們禱告,像約翰教導他的門徒。」(路加福音11:1)」猶太人的家庭教育是從小就是宗教教育,耶穌的學生不可能不會禱告,只是當他們遇到耶穌,他們懇求耶穌從小教導他們禱告。服事不是表演是獻祭。不管教會是大是小教會很怕變成團康活動剩下人而沒有神。  保羅對以弗所的長老說:「你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的,或在眾人面前,或在各人家裏,我都教導你們;」(以弗所書20:20)
  「耶和華-我的磐石是應當稱頌的!他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗。(詩篇144:1)一個人受到呼召時第一件事應該是裝備自己無論神呼召你在哪種角色裝備與充實是你服事的根基。連掃把都不會拿卻想掃地這是很奇怪的。服事神和服事人是很神聖與重要的做不好也許傳福音的機會就沒有了,人常常比神更難服事也更多挑戰,赤手空拳的人無法贏得任何的勝利
()盡責與委身
   「…你們當敬畏耶和華,忠心誠實辦事。」(歷代志下19:9)團隊成員應該盡責委身,否則團隊難以運作。「主人說:『好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。』」(馬太福音25:21)還記得我們剛到教會來接服事的時候嗎?不管什麼服事我們都戰戰兢兢甚至前一個晚上都睡不好但是隨著時間的演繹我們還是一樣那麼看中服事嗎?

  服事的意義乃是把主的生命給人,這才是真正的服事主。我們有服事的心志,因為「因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀上帝。」(哥林多前書6:20)既然我們是主所買回來的,有愛在裡面激勵我們,讓我們成為真正服事主的人。一個真正服事主的人第一個條件就是愛主的人,他不是落到工作裡面,他裡面真正有為主、愛主的心。

2016年10月21日 星期五

有神不要怕


有神不用怕(以賽亞書41:10)
摩西帶領以色列人出埃及,過了四十年,就在即將進入應許地之前,摩西死了。他的幫手約書亞接下了繼續完成任務的重擔,年輕的他立刻面臨各方面來的壓力:百姓能不能接受這位新領袖?他的經驗能力智慧是否足以帶領會眾克服食物、飲水的缺乏、艱困的地理環境?在會眾裡面有不同的意見;眼前又有一座座的城池要攻克,一場場的硬仗要打,約書亞的每個判斷、每個決定都攸關數百萬人的命運,他該如何面對這麼大的挑戰?

一、 懼怕是最大的敵人
  這時,神的話臨到他,這段話翻成口語就是:「這塊地我已經給你們了,但是想要得著,你需要「起來」,「過河」,「前進」!不要怕困難,要勇敢剛強起來,因為一個懼怕、軟弱、猶疑不決的人,一個不清楚神旨意的人是無法擔當重任,也沒辦法承接祝福的;要常常思想我的話,並且照著去做,如此你才有勇氣去面對挑戰。當你這麼做的時候,我會與你同在,並把一切的難處挪開,使你凡事都亨通順利!」
  「怕」是神給人的自保機制,讓人不去靠近危險,也保護我們遠離災禍。所以從小,嬰兒就從父母的教導、本身的體驗中學會不該去碰電線插座、不要攀爬到高處,不隨便撿地上的東西吃。成長過程裡,我們也從各種資訊,無論是正確的、錯誤的、誇大的、無中生有的學習到「懼怕」。所以「怕」是人的本能,怕的對象無奇不有:有人怕黑、怕鬼、怕高、怕窮、怕老、怕死、怕權柄、怕老鼠、怕與人互動、怕在人前說話、怕挑戰、怕犯錯、怕失敗…
  「怕」本來沒什麼不對,但撒但總是處心積慮企圖藉著害怕來攔阻人進步成長,對該做的事裹足不前,使人不能享受豐盛、美好、積極的生活,也讓神在人身上的計畫不能實現。所以如果「怕」得過了頭,成為恐懼、擔憂,甚至養成退縮、畏懼、膽怯的個性,那就是上了撒但的當了。根據心理學家統計:人所懼怕的事,80%永遠不會發生,或是已經成為過去式了。剩下的要不就是瑣瑣碎碎,不需要擔心的事;要不就是發生了,怕也無濟於事。「懼怕」不但會放大所恐懼的對象,有時還會無中生有,而且往往越怕發生的事,越是會發生。所以結論就是:「懼怕」本身就是我們最大的敵人,它比所懼怕的對象,無論是人、事、物更可怕!
   有位單親的姐妹,開了一個安親班,那是她唯一的收入來源。今年夏天因大部分學生都畢業了,她心裡開始恐懼,一面擔心新學期是否能順利招到學生,一面又怕剩下的學生流失。這個恐懼與日俱增,起先影響到她的食慾和睡眠,後來甚至嚴重到整個顏面神經都麻痺了。這個恐懼不但不能幫她解決困難,還讓她精疲力竭,花了一大筆醫藥費,到現在還沒痊癒!

二、 神要我們剛強壯膽
  其實,若不認識神,不明白祂對我們的愛,沒經歷過祂的大能和信實,大部份的人都不是勇者,包括聖經裡面被神用的人。整本聖經裡,神不斷告訴人:「不要怕!不要害怕!不要懼怕!」起碼有幾十次,可見人常常是帶著恐懼的!單單對約書亞,祂就連說了三次「要剛強壯膽」,不要驚惶,也不要害怕!因為「我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。」神的話、祂的同在就是平安穩妥的保證!當約書亞選擇相信神,神果然使約旦河為他們分開,約櫃及百姓得以安然通過;又將敵人交在他們手裏,甚至為了讓以色列人打勝,神使日頭月亮都停留在半空中,整日不墬落,最後約書亞終於帶領百姓進入那流奶與蜜的應許地,完成了神託付的使命,自己也成為信心英雄。
   同樣,當神呼召基甸去從米甸人手裡拯救以色列人時,基甸立即的反應也是怕。因為他自認為是從最貧窮、最微小的家族裡出來的,實在無法擔當這樣的重任,所以想盡辦法、找各樣藉口要推掉這個「不可能的任務」,但「上主對基甸說:「平安!不要怕。你不會死。」(士師記6:23)」神說了就算,祂把米甸人交在基甸的三百勇士手裡,聖經說他們殺敗了米甸人的軍兵,因為他們坦然無懼。(8:11b)保羅傳福音的道路崎嶇坎坷,猶太人抗拒、毀謗他,官府捉拿他,監獄是他常去的地方,被石頭打、受鞭刑是常有的事,他當然也怕!「有一個晚上,保羅得了一個異象。主在異象中對他說:「你別害怕,只管講,不要緘默,有我與你同在,沒有人能傷害你,而且這城裏有許多我的子民。」(使徒行傳18:9-10) 他就勇敢順服,福音才能透過他傳給外邦人!
  但以理被擄到巴比倫事奉外邦的王,常有性命不保的威脅,一下子被扔在火裡,一下被丟在獅子坑,但神與他同在並向他說話:「他說:「不要害怕!上帝非常喜愛你。你平安無事;要堅強。」 他說完這話,我覺得更有力了。我說:「我主啊,你使我的力氣恢復了;請把你要說的話告訴我吧!」(但以理書10:19) 神的話使他生出勇氣來面對困境,不僅火無法傷害他的身體,燒焦他的頭髮,連獅子的口也被封住,使他毫無損傷的全身而退,也讓外邦的君王見識到真神的威力,而大大起了敬畏之心。耶穌最常說的一句話也是:「不要怕,只要信!」(馬可福音5:36)所以,懼怕絕不是從神來的,因為「因為,上帝所賜給我們的靈不使我們膽怯;相反地,他的靈會使我們充滿力量、愛心,和自制。」。(提摩太後書1:7)「膽怯」的定義並不是「不怕」,而是不讓「懼怕」攔阻了當做的事,阻礙了前進的計畫!

三、思想神的話語帶來力量
  這些本來充滿懼怕的人,是什麼原因讓他們成為勇敢且能為主所用的人呢?因剛強壯膽不是你想,就可以做到的,也不是因為人的安慰,就可讓你免於擔憂。真正能剛強壯膽是因為有神的話語,並且晝夜思想,直到身心靈全然的領受,就帶來勇氣。
  有位投資商弟兄說:「我和很多人一樣怕老,擔心老了以後沒錢,萬一又生病該怎麼辦,所以在年輕時,很熱衷於理財,又買了很多保險。但理財並不意味著你一定賺,常常會有蒙受虧損的時候;保險也不能除去我們裡面的擔憂,帶給我們平安。信仰讓我們開始了解:我的幫助從造天地的耶和華而來。(121:2),祂才是豐富的源頭,是「耶和華以勒」(22:14),祂必為我們預備,並樂意祝福我們,當我們按著真理去管理財務時,祂就透過各種不同的方式來供應,並且超過所求所想,這個懼怕就從我們心中除去了。」
  有位姊妹的見證:「我以前怕黑、怕鬼。記得剛信主時,有天夜裡我們夫妻在家裡同時看到不乾淨的東西,雖然後來有請牧師來家裡潔淨,但我嚇得好幾天都不敢進臥室睡覺。有天晚上,正在恐懼徬徨時,我的心裡出現一句經文:那在你們裡面的,比那在世界上的更大。(約一4:4) 神的話給了我勇氣,我故意不開燈走進臥室,然後大聲的宣告:我不怕!因為我的主大過一切!』奇妙的是:當我這樣宣告時,我真的不怕了。」這些年來,常常趕鬼,我非常清楚,是應該鬼怕神的兒女,而不是我們該怕它。
  有位從事貿易的弟兄說:「我曾經怕孤單、怕挑戰。偏偏以前的工作常須要一個人,到國外拜訪從未謀面的客戶,還得要拿到生意回來交帳。常常到達一個陌生的城市時已近半夜,沒有人會來接機,只有自己打電話到旅館要他們派車來。有時開全球性的會議,用不是自己的母語做簡報,下面坐的都是各國來的主管,什麼難題都可能被拿出來提問。那樣的害怕直到我知道祂是與我同在的神,而且:我靠著那加給我力量的,凡事都能做。(4:13) 有耶和華幫助我,我必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?(118:6)才停止。這成了當時我最喜愛的經文,不知道在多少個艱難的日子裡帶給我力量和勇氣!」
  有位老姊妹分享:「但前幾年,在我的鼠蹊部長出兩個腫塊,且越來越大,經詢問後得知要去看腫瘤科。一開始我心裡非常懼怕,死的陰影籠罩我,但隨後神的平安臨到,我相信祂是醫治我一切疾病的神!再不然,就是離世與基督同在,也是好得無比的。(103:3 & 1:23)」我的心就不再懼怕,後來果然連藥都不用吃就好了。」
  所以,當懼怕臨到時,要先思想:神怎麼看這件事?祂的應許是什麼?祂又向我說了什麼?當祂說:「不要害怕」,這不是一個空空的安慰,而是一個牢靠的應許,保證祂會保護、看顧,也會幫助、扶持,更會一路帶領、祝福。

四、服事神需要勇氣與神的心意
  約書亞雖然自認還沒預備好,也不覺得自己夠資格,但神呼召他時,他就剛強壯膽起來回應神,這樣的信心蒙神悅納,所以,耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。在他平生的日子,百姓敬畏他,像從前敬畏摩西一樣。(4:14) 耶和華與約書亞同在,約書亞的聲名傳揚遍地。(6:27) 有位很被神使用的牧師他說:「我沒有什麼恩賜,唯一有的就是大膽的恩賜!」也就是一顆「剛強壯膽」的心!
  服事本來就不是依靠我們的勢力才能,而是倚靠祂的大能!但如果神並沒有這樣的帶領,而是自己大發熱心的去冒險犯難,那可能就成為愚昧了。彼得是有信心、又有行動力的人。他之所以勝過畏懼,從船上走到海面上來,是因為他聽到主對他說:「你過來吧!」韓國有幾個女生效法彼得的信心,走過急流,結果被溺斃,因為那並不是神的心意。
  所以不要再懼怕,只要問:「主啊! 這是不是你要我做的?這是不是合的心意?」只要答案是肯定的,就確信主與我同在!祂的同在就是得勝的確據,所以,希西家王有信心對他的百姓說:「要堅強,要勇敢!不要怕亞述皇帝和他所率領的軍隊,因為與我們同在的那一位比跟他同在的更有能力。他所有的只是人的力量;我們卻有上主─我們的上帝來幫助我們,為我們打仗。」人民因王這番話而得到鼓舞。」(歷代志下32:7-8)大衛在面對敵軍時勇敢宣告:「大衛回答:「你來打我,是用刀、矛、標槍,但我打你是奉上主─萬軍統帥的名;他就是你所藐視的以色列軍隊的上帝。」(撒母耳記上17:45)這就是信心!
   神已給了我們話語與帶領,我們要做的就是起來、過河、向著目標前進!這是我們的責任,不是神能夠代勞的。在通往偉大的異象、目標路途上一定會經歷困難,就像約旦河、就像迦南人,但神說祂已將我們腳掌所踏之地賜給我們了!所以不要停留在原處,要勇敢的起來,越過困難,前進!若不前進,你腳掌所踏的只有腳下的那一小塊地而已。我們能走多遠,就能得多大! 神會除去路途上一切的障礙,使約旦河分開,使敵人無法站立在面前!
   以利沙時代,亞蘭人來攻擊以色列人,無人能幫以色列王。先知的僕人看到車馬軍兵圍城,不禁驚惶「以利沙說:「不要怕!我們這邊的人比他們那邊的還要多呢。」然後他禱告說:「上主啊,求你開他的眼睛,使他看見。」上主聽了以利沙的祈求。以利沙的僕人往上一看,看見山邊佈滿了火焰車和火馬,圍繞著以利沙。(列王紀下6:16-17)雖然有時我們覺得困難像山一般高,自己勢單力薄,別人的資源比我們多,情況是乎對我們不利…求神開我們的眼睛,讓我們看到神是如何的在暗中幫助我們!

   不管你害怕的是什麼,恐懼的是什麼,要藉著禱告帶到神面前,交給祂。 不要讓懼怕控制你、攔阻你!好好禱告到神垂聽,禱告到事情發生、禱告到事情改變,不要裹足不前,要勇敢踏出去,勝利就在前方!

2016年10月13日 星期四

選擇相信神


選擇相信神(箴言3:24-26)
「你會安然躺下,一覺睡到天亮,用不著害怕。你不用擔心災難突然到來,像風暴臨到作惡的人那樣。上主要保守你安全;他絕不使你掉進羅網。」(箴言3:24-26)
  相信神是一種了不起的恩賜,是從你心裏說「我相信耶穌是神的兒子,祂來到世上是為了拯救我」而開始的。這本身就是一件令人難以置信的事實。但真的有多少基督徒認為這就是他們信仰的終結點,你我此生還有更多需要你對神的信心!不要把眼光關注在自己的弱點和錯誤,而不是專注於神的本性和神在我們裏面以及我們周圍的工作。
  「因為上帝差遣祂的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要藉著祂來拯救世人。」(約翰福音3:17)耶穌不僅僅是我們的救主,祂也是我們的支持者。祂希望我們開始信任祂,不僅僅只期待去天堂而已。
  信心是你所面對的每一個問題的答案,「我的義人將因信而得生命。但是,若有人退卻,我就不喜歡他。」(希伯來書10:38)。換句話說,信心是一種態度,它可以成為你的生活方式,而且沒有比這更好的生活方式了。信心會以平安和喜樂取代恐懼和憂慮。信心會凈化我們的心靈,讓聖靈充滿我們,並帶來祝福和希望,產生各種積極的果效,並滅盡仇敵一切的火箭。
  「要常常拿著信心的盾牌,好使你們能夠抵禦那邪惡者所射出的一切火箭。」(以弗所書6:16)。撒旦最喜歡在我們的思想上進行迫害、威嚇、恐懼,當牠以恐懼和不安的飛鏢向我們射來時,我們就可以躲在信心盾牌的後面,如果不舉起來的話,藤牌不會對你有任何幫助。你需要通過跟神的話語禱告、說話和做事,以此舉起你的藤牌。
   要讓信心成為你本性的一部分,你無法改變你自己。花時間在神的裏面,你才會改變。保羅為以弗所教會的禱告題目之一,就是使他們藉著聖靈發現自己的內心和性格,使基督因他們的信心住在他們裏面。「我祈求上帝,依照他榮耀的豐富,藉著聖靈賜給你們力量,使你們內在的生命強壯起來。我又祈求基督,藉著你們的信心,住在你們心裏,使你們在他的愛中有根有基,好使你們能夠跟所有上帝的子民一同體會基督的愛是多麼的長闊高深。」(以弗所書3:16-18)神希望我們牢牢地紮根在基督的愛,以此我們才能得勝敵人。他希望我們裏面充滿他的愛,禁不住要與他人分享。 
  歸根結底,「人非有信,就不能得上帝的喜悅;因為到上帝面前來的人必須信有上帝,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(希伯來書11:6)。神希望我們對自認為不可思議的事情要有信心。看希伯來書11章中的信心英雄時,因著他們的信,神在他們的生命中工作。對於神所應許的更大的事,他們從來沒有停止相信「古人能夠贏得上帝的贊許就是由於他們相信上帝。」(希伯來書11:2這些人是至死有信心的人。他們並沒有領受到上帝所應許的;可是從遠處觀望,心裏歡喜,又承認他們在世上不過是異鄉人和旅客。」(希伯來書11:13)。
  在希伯來書十一章裡,有許多信心的挑戰:(1).我們知道宇宙是藉著上帝的話造成的;這樣,那看得見的是從那看不見的造出來的。(2).亞伯比該隱獻了更好的祭物給上帝。他藉著信心,贏得上帝的贊許,被稱為義人,因為上帝親自悅納他的禮物。(3).以諾得以不死。他被提升到上帝那裏去,沒有人能找到他,因為上帝接了他去。聖經上說,他被提升以前已經得到了上帝的歡心。(4).挪亞在還沒有見到的事上聽從上帝的警告,造了一條方舟,救了他和他一家。(5).亞伯拉罕順服上帝的召喚,去到上帝應許要賜給他的地方。他離開本國的時候,並不知道要到哪裏去。雖然亞伯拉罕似乎已經死了,從他一個人所傳下來的子孫卻像天上的星星和海邊無數的沙粒那麼多。你的信心故事是什麼?

  「因為上帝的每一個兒女都能夠勝過世界。使我們勝過世界的,是我們的信心。」(約翰壹書5:4) 下定決心吧,在神,凡事都能。當你選擇相信的時候,神奇的事情就可能發生。所以,要大膽祈求神向你顯明他的應許對你的意義,並永遠也不要停止相信神會在你的生命中成就更多更大的事。神創造我們每個人都有具體的時間、具體的計劃和目的,他希望我們每個人成為現實生活中的信心的英雄。

2016年10月6日 星期四

從創造看到神的偉大


從創造看到神的偉大(以賽亞書42:5-6)
   微微的涼風,帶著幾許的寒意;大部分的樹葉已經開始變色,秋天的腳步已悄悄來到。欣賞變化的四季,體驗充滿朝氣與變化的生命力,更能感受神的創造之美。事實上,世上沒有一個人會完全知道到神有多偉大。我們常用的謝飯禱告詞﹕「神既偉大,又有恩慈,感賜我們日用的飲食」,卻根本就沒去想到這禱告文有什麼意義,也沒想到如果神不是偉大,又不恩慈的話,這世界會變成什麼樣子。如神不偉大,宇宙間會一片混亂,如果神不恩慈,社會就永無安寧之日。
   從神的創造開始,越來越多的科學家,從研究宇宙萬物得到的結論是﹕這個宇宙絕不可能是由一個毫無意義,無目的的碰撞而產生。這些科學家著書見証說這個井井有條,運作細微的宇宙必是由一位越然能力的神所創造。
.神智慧的創造
「起初神創造天地」,這是聖經的第一句話。從聖經的啟示,了解萬物的存在,是真神極偉大的傑作;從神創造的萬物,認識祂偉大無限的智慧、能力和慈愛。誠如保羅所說:「上帝那看不見的特性,就是他永恆的大能和神性,其實從創世以來都看得見,是由他所造的萬物來辨認出來的。所以人沒有甚麼藉口。」(羅馬書1:20)。
大衛認為神的奇妙作為,是為彰顯祂的榮耀:「諸天宣佈上帝的榮耀;穹蒼傳揚他的作為。」(詩篇19:1)。藉著神所造的天象,以及宇宙萬物,透過肉眼所見的一切,傳達著祂偉大奇妙的作為。
  擺列在天空是數不盡億萬的星球,在地上住滿了按神形像所造的世人;其中所有的萬物更是為人而創造預備的。因為「上主創造諸天;惟有他是上帝。他造了大地,堅固它的根基。他不使大地荒涼,卻使它成為人的居所。他說:我是上主,再沒有別的。」(以賽亞書45:18)。 
  神按自己的形像造人住在地球上,事先把生活所需的各樣萬物預備齊全;神也賜福給人,「上帝賜福給他們,說:「要生養眾多,使你們的後代遍滿世界,控制大地。我要你們管理魚類、鳥類,和所有的動物。」(創世記1:28)神給我們照顧萬物的託付。 
  大衛歌頌神的慈愛:「我仰視你親手創造的天空,觀看你陳設的月亮星辰。啊,人算甚麼,你竟顧念他!必朽的人算甚麼,你竟關懷他!」(詩篇8:3-4

.神大能的創造
  在神創造這美好、有秩序與充滿生命的世界之前,大地原是一無所有,混亂而黑暗的,因聖經記載:「太初,上帝創造天地。大地混沌,還沒有成形。深淵一片黑暗;上帝的靈(「上帝的靈」或譯「上帝的大能」、「由上帝發出的風」,或「令人畏懼的風」。)運行在水面上。」(創世記1:2),便開始造化的工作。憑著神的話,藉著神的靈,萬物被創造。《詩篇》也多處提及神造化之偉大:「諸天由上主的命令造成;日月星辰也由他的話造成。他一發言就有世界;他一命令就有萬象。」(詩篇33:69)。神藉祂的靈覆庇大地,如鳥張開趐膀,覆育小鳥般。聖靈的運行,使混沌、黑暗的大地,孕育出萬物群生,而現出光明的盼望。
  首先,神說要有光,就有了光,神看光是好的,就把光暗分開;將水分為上下,神稱空氣為天;將天下的水要聚在一處,使旱地露出來,神稱旱地為地,稱水的聚處為海;神使地發生了青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木;又造了兩個大光,大的管晝,小的管夜;創造眾星,把這些光擺列在天空,普照大地;造出大魚和各樣有生命的動物、各樣的飛鳥,充滿海中和地上,地上生出各種活物,牲畜、昆蟲、走獸;最後按自己的形像樣式造人,要人來治理大地,管理神所創造在海中、地上並空中的一切活物。神將青草給走獸、飛鳥和各種生物作食物;將菜蔬、果子給人作食物,「上帝看他所創造的一切都很好。(創世記1:31a)
  神的創造,何等新奇、美妙;神的大能和慈愛,何等浩大;祂的作為,令人敬畏而不停歌頌讚美。然而自從始祖犯罪以後,人遠離真神,心靈充滿了空虛、混沌與黑暗。因此,人與神的生命就隔絕,活在世界沒有甚麼指望,但「我們的上帝慈悲柔和;他使救恩的曙光照耀我們,又從高天光照一切生活在死亡陰影下的人,引導我們走上和平的道路。」(路加福音1:78-79)。神的慈愛永遠長存,因此蒙恩的我們,得稱為天上的國民,也當離開俗世過著分別為聖的生活,並靠著聖靈的幫助,結出各樣美果來榮耀神。

.神豐盛的創造
  神所造的萬物、山谷洋海、壯麗的景色、地上的動植物、海中的水族、空中的飛鳥,以至天上的萬象,皆各從其類,充滿活潑而豐盛的生命。
  《詩篇》作者稱頌神肇造萬物,養育群生,說:「你在高天的水上建造住所。你用雲彩作為戰車,藉著風的翅膀奔馳。你以風作使者,以閃電作僕人。你把大地堅立在鞏固的基礎上,使它永永遠遠不動搖。你使海洋像外袍覆蓋地面;你使眾水淹沒群山。你一斥責,水就奔逃;眾水一聽見你發號施令,就都奔流。它們漫過山嶺,流進峽谷,匯流到你所劃定的地方。你定了界限,叫它們不能逾越,使它們不再淹沒大地。你使泉水湧流谷中,蜿蜒於群山之間;走獸得到水喝,野驢得以解渴。在水邊的樹上,有空中的飛鳥棲息吟唱。你從天上降雨在山嶺間;大地充滿著你的恩澤。你使青草滋生,飼養群畜,使蔬菜長大,供人食用,好使人在地上耕種五榖」(詩篇104:3-14)。
  約伯曾受試探,在苦難中得不到朋友的安慰,反受責難。在極度痛苦中,曾想與神辯論,因他不明白神的作為,誤以為是神偏待他。後來神在旋風中,以造物的奇妙詰問約伯,他終於降服在神面前,懊悔自己的無知與卑微。他說:「上主啊,我說了無知的話,我還能說甚麼呢?我不敢再說了。你問,無知的我怎能疑惑你的智慧;我講論自己所不明白的事,奇妙異常,不能領悟。所以,我對說過的話覺得羞愧,坐在塵土和爐灰中懺悔。」(約伯記40:442:36)。
  神是怎麼讓約伯說出自省的話呢?神以自然界的來源問約伯:「我創造世界時,你在哪裏?你若懂得那麼多,只管說吧。」(約伯記38:4)。各種自然界宏偉壯觀的景象,人常以為一切都是自然的現象,不足為奇。據科學家指出,像人的臉孔、雪花圖樣、百獸形體等,其中沒有一樣相同的。這豈不是造物主的偉大和無窮的智慧的明證!
  神又向約伯提及各種禽獸的特性:「約伯啊,是你使馬這樣健壯嗎?是你給了牠那飄動的鬃毛嗎?是你使牠們像蝗蟲跳躍,使牠們長嘶令人恐懼嗎?」(約伯記39:19-20)。各種動植物,各從其類,遍滿大地,不斷繁衍生殖,展現無窮生命力,難道這是自然形成的嗎?豈不又是神偉大作為的另一明證。
  「你去請教走獸,牠們會教導你;你去詢問空中的飛鳥,牠們會告訴你。地上的生物會教導你;海中的魚類也會給你說明。牠們當中有誰不知道,是上主的手造了牠們?生物的生命都在上帝手中;人的氣息也在他的掌握中。」(約伯記12:7-10)。

.神慈愛的創造
  「他為萬事特定適當的時間;他使我們有永恆的意識,卻不讓我們完全明白他一切的作為。」(傳道書3:11)許多事情神沒有讓我們知道,那是因為我們還不夠成熟。我們沒有神的無所不知,然耶和華善待萬民;衪的慈悲覆庇祂一切所造的。「一切生物都仰望你;你按時把食物供給他們。你豐豐富富地供給他們,滿足他們一切的需要。」(詩篇145:15-16),所以神要我們不要憂慮「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裏,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?」(馬太福音6:26)
  我們的神是無所不知、全能而慈愛的神。祂創造萬物,又賜福眷顧一切所造的萬物。祂對我們何嘗不是如此,正如大衞說:「我的五臟六腑是你所造;在母腹中你把我湊合起來。我出生以前,你已經看見了我;那為我安排尚未來到的日子都已經記錄在你的冊上。」(詩篇139:1316
  但願世人有智慧,能夠認識這位天父真神的大能與慈愛,並且誠心歸服、敬畏信靠祂。使徒保羅和巴拿巴也曾誠懇地勸勉眾人:「諸位,為甚麼做這種事呢?我們不過是人,人性上跟你們一樣。我們到這裏來傳福音,為要使你們離棄虛幻的偶像,歸向那位創造天、地、海,和其中萬物的永生上帝。在以往,他任憑萬民各行其道。然而,他時常藉各樣善事來證明自己的存在,例如:從天上降雨給你們,使你們按時豐收;他賜食物給你們,使你們心裏充滿喜樂。』」(使徒行傳14:15-17)。祂既是創造宇宙和其中萬物的真神,因此人當尋求神,而且祂離我們不遠;若專心尋求,必然尋見,平安和福氣也必臨到我們。

  我們得蒙揀選,成為神的兒女。而神也將萬物、身體、生命、才幹、財富、家庭等託付我們管理,正如當時把伊甸園託付給始祖修理看守一般。我們要常存感恩的心,作忠心的好管家,並且善用所得的恩賜協助聖工,尊榮神、造就人。誠如聖經所勉勵的:「所以,親愛的弟兄姊妹們,你們要站穩,不可動搖。要不辭勞苦地為主工作;因為你們知道,為主工作絕不會是徒然的。」(哥林多前書15:58)將來,「..上帝會按照每一個人的工作酬報他。」(哥林多前書3:8)